rus eng
Писак:
АКТИВНОЕ ПУТЕШЕСТВИЕ
Чтобы начать планирование, просто добавляйте любые места и статьи в свое первое путешествие (с помощью круглой кнопки с плюсом)
ВСЕ ПУТЕШЕСТВИЯ
Когда у вас будет несколько путешествий, тут вы сможете переключаться между ними

Писак

Писак - Перу | Горные достопримечательности — Шикарный вид (смотровые площадки, места для фотографирования) — Места природных аномалий — Руины — Пешеходные тропы | Популярность - 0/10
Только зарегистрированные пользователи могут сообщать об ошибках
Добавьте это и другие места в свое путешествие
Загрузите путешествие на свой смартфон или распечатайте
Пользуйтесь всей информацией и картами даже в оффлайне

Описание

Пи́сак (исп. Pisacкечуа P'isaq) — город в Перу и древняя крепость инков, расположенная в 33 км от Куско. Писак находится в Валле-Саградосвященной долине инков у реки Урубамба.
Центр Писака состоит из двух частей. Одно из них сегодня является собственно городом, в то время как другая, возвышенная является священным местом. Длинная лестница ведёт от селения к горному плато, на котором расположены храмовые руины. В центре бывшего храма находится священный камень интиуатана, к которому по верованию инков было привязано солнце.
По воскресеньям здесь можно услышать традиционную мессу на кечуа с участием Варайока (индейского алькальда - судьи округа).
Построена деревня скорее всего после 1440г., разрушена испанцами в нач.1530гг. и заново отстроена в 1570г.
Писак выполнял военную, религиозную, сельскохозяйственную задачи - защищал южный вход в долину, контролировал дорогу в тропические леса, снабжал продуктами армию. На склонах окружающих деревню гор еще в доинкские времена были созданы террасы, для которых поднимали плодородную почву из долины, поэтому количество урожая на этих сельскохозяйственных террасах было больше, чем обычно на такой высоте.
Но в последние десятилетия (а может, и больше) Писак известен именно своим индейским рынком.

Интерес к Писаку во многом вызван  тем, что ни один хронист, не упоминает города с таким названием. Конечно, можно предположить, что при инках Писак именовался как-то иначе. Так, например, священный город Мачу-Пикчу получил это свое имя уже в наше время. Но в отличие от Мачу-Пикчу,  слово "писак" фигурирует в хронике Сармьенто "Индийская История". Правда, это название долины, которая дважды (!) подвергалась инкскому завоеванию. 
Укрепления Писака, со всей очевидностью подтверждают, что еще на рубеже XIV–XV веков, рядом с Куско находились независимые от инков города кечуа, среди которых был и Писак (мы будем так называть этот город). Не менее очевидно и то, что Куско не только воевал с ними, но и вступал в союзы, о чем говорит династийный брак правителей Куско и Писака, правда оказавшийся не совсем удачным. Далее,  инкам как минимум дважды пришлось завоевывать долину Писака, а ведь она находилась совсем рядом с Куско. Но покорных вассалов дважды не завоевывают. Значит, власть Куско над Писаком не была такой уж надежной.
Трудно понять, почему в хрониках не упомянут этот город. Между тем, если бы этот город и ритм его жизни соответствовали хотя бы десятой доле того гигантского труда, который вложен в строительство его великолепных сооружений, не увидеть Писак мог бы разве слепой.
Но испанцы, повторяем, не увидели Писак. Чем же объяснить "исчезновение" этого города? Только одно-единственное объяснение представляется убедительным, каменный Писак был уже мертв, когда испанцы пришли в Тауантинсуйю. Отсюда следует вывод, что Писак еще при инках умер сам или был умерщвлен именно как крупный – столичный – центр. И умер он политической смертью, ибо Писак не был разрушен вражеским нашествием, его бастионы и дворцы пострадали от времени, а не от рук человека.
Как могло, как должно было выглядеть в пору своего расцвета это чудо человеческого упорства и труда? Чем был Писак, когда время, природа и человек объединялись в нем не для разрушения, а ради созидания?
На последний вопрос дает ответ перуанский исследователь Виктор Анхель Варгас, благодаря усилиям которого мир как бы заново увидел этот прекрасный город. "Абсолютно достоверно то, – пишет Варгас, – что Писак был городским центром первейшей важности, о чем говорят, не оставляя место сомнениям, гигантские архитектурные останки, которые мы смогли увидеть... Речь идет о метрополии, поражающей размерами и качеством своих сооружений".
Разбитый на городские кварталы Писак, занимает территорию в несколько квадратных километров. Такими не бывают селения или случайные святилища. В двух районах Писака есть захоронения. Это самое большое и самое впечатляющее древнее кладбище в Перу. Подобный некрополь с мавзолеями и саркофагами мог принадлежать только огромному городу с четко различающимися общественными слоями.
Храмы и дворцы Интиватаны вполне сравнимы с Кориканчей. Великолепен архитектурный стиль этих типично столичных сооружений. На южном склоне Писака расположен ансамбль из круглых башен (характерная деталь архитектуры кечуа) для защиты насыпных террас, дорог и прилегающих к городу селений. Это также столичные укрепления, как и крепостная стена.
Судя по качеству прочных и красивых домов (только такие дома и сохранились), население города было весьма многочисленным. Подобным домам в пределах городской черты у кечуа обычно соответствовало огромное количество глиняных домов, которые, естественно, не могли сохраниться до наших дней. То же самое имело место в Куско. Писак стоит на стратегически важном месте, почти на неприступной горе. Он господствует над долиной, уходящей в сторону Паукартампу. То был слишком важный перекресток дорог, чтобы здесь стояло рядовое селение. Это была "столица первого порядка, как в свое время столицами были Ольянтайтамбо, Чинчеро, Мачу Пичу и другие городские центры".
Развалины Писака ясно говорят, что город погиб не и результате какой-то одной и скоротечной катастрофы. Следовательно, он умирал постепенно, а хорошо сохранившиеся насыпные террасы, как нам представляется, свидетельствуют о достаточно продолжительной агонии. Если бы город обезлюдел сразу, то кому и зачем понадобилось бы поддерживать их? Нет, угасание города длилось долго и выглядело примерно так. Вначале его покинула главная знать, но город продолжал жить. Его гражданам были необходимы продукты питания, и писакцы продолжали поддерживать свои террасы-поля. Ушла знать второй руки, но остались тысячи глиняных хижин. Их становилось все меньше и меньше. Уменьшалась и площадь террас, но самым нижним из них не давали разрушиться. Их будут поддерживать до тех пор, пока здесь, в Писаке, будут жить люди. И это не теория, а факт сегодняшнего дня, ибо и сегодня, у подножия Священной горы лежит небольшое индейское селение, жители которого используют террасы. До конца загадка крепости-города Писак, так и не разгадана...

По вторникам и четвергам в город устремляются потоки туристов из соседнего Куско. Одной из достопримечательностей является гигантское дерево Erythrina edulis, располагающееся на центральной площади (в 2013 году дерево было повреждено ударом молнии).
Здесь можно увидеть индейцев из далеких деревень, приехавших целыми семьями за покупками. Одеваются они очень ярко, но почему-то там, в Перу, такие яркие одежды смотрятся не кричаще и не театрально, а естественно и понятно. При этом есть некая странность в манере одеваться, которая бросается в глаза сразу и всегда удивляет: верх они утепляют очень хорошо - это и кофты, и свитера, и обязательные заплечный мешок и шляпа, юбка в несколько слоев. А низ - совершенно по-летнему : легкие открытые сандалии на босу ногу. Причем сандалии одного фасона и даже одного цвета! (исключая крупные города, но и там сельские жители одеваются также). А прическа у женщин всегда одна и та же: черные волосы на пробор и две косички. Почему-то вспоминалась наша Фрося Бурлакова, кстати, не только по одежде. Лица у них такие же простые и открытые, но одновременно некоторая настороженность и стыдливость, или скромность.
Здесь можно рассмотреть и купить разнообразные изделия народных умельцев hand-made. Много оригинальных красивых украшений из серебра с эмалью. Меня, конечно, в первую очередь привлекали именно эти "сувениры". Еще понравились необычные изделия из высушенной и отполированной тыквы разных размеров, на поверхности которых вырезаны интересные рисунки из перуанского фольклора. А вытканные на примитивных ткацких станках коврики и ткани с национальными орнаментами поражают своими яркими красками и стильными древними узорами. Разумеется, на рынке большой выбор изделий из шерсти альпака.

Уровень доступности

Можно добраться на общественном транспорте

Как добраться

Автобусы и микробусы из Куско - в течение дня постоянно - ехать около часа.
Рейсовый микробус можно снять только для своей компании, группы, семьи, оплатив все места, что выходит дешевле, чем туристический автобус. При этом водитель остановится по вашему желанию на смотровых площадках и в деревеньках по дороге.

Уровень цен

Средний

Часы работы

Индейский рынок - п о вторникам, четвергам и воскресеньям.
Руины Писак - 7.00-18.00

Инфо

  • Адрес :
  • Координаты GPS : -13.421448,-71.854174
  • Теги : Мистика
  • Другие названия места: Ruinas Pisac (ES)

Создатель

Julia Obregon Andrey Ilinich

Дата изменения: 03.апр.2016

закрыть редактор×